建筑文化

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如何读懂建筑文化?

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建筑是文化的载体,因为建筑几乎是用了人类所有文明与文化元素作为“材料”聚集而成的产物。因此,可以说建筑也是文化的建筑。
 
那么,我们应该如何读懂建筑文化呢?笔者认为,应从以下几个方面:
 
一、建筑的年代背景
 
在人类历史长河中,能保留下来的历史遗迹(文物),大致有三:一是建筑;二是文字典籍;三是器物。然而,文字典籍和器物是由建筑作为安放的场所才得以保存下来的,由此说来,人类文明与文化的物质与精神的载体最终归于建筑。所以,我们赏读建筑文化,一定要了解建筑年代的背景,因为在什么年代背景下就会有什么建筑,不管是什么类型的建筑都会打上年代的烙印,抹不掉的。如:中国远古年代的建筑形态是以洞穴和茅蓬为主(如广东韶关曲江马坝人洞穴),是原始人类为了生存,作为遮风避雨而利用山体洞穴或找树枝茅草围蔽搭建而成的。古代建筑,如秦代始建的万里长城、明代始建的北京紫禁城(故宫),唐、宋、元、明、清年代的建筑(楼房、庙宇、塔以及桥梁、道路等,下同);到了现代(民国时期)建筑,如南京中山陵、广州中山纪念堂;当代(新中国成立后)建筑,如:北京天安门广场十大建筑,尤其是改革开放后兴建的各类建筑,都是人类文明进步和政治、经济、科技、文化民俗发展水平的标志。因此,年代背景是赏读建筑文化首先要了解的内容,是最具历史与文化意义的记录。



二、地域与民俗
 
我们知道,不同的地域有着不同的民俗与风情,所谓“离家三里远,别是一乡风”。反映在建筑上,也就有了许多不同的形态与风格。在中国,因地域、民俗(民族)的不同,有以下建筑类型的划分:1、京派建筑;2、皖派建筑;3、苏派建筑;4、闽派建筑;5、晋派建筑;6、川派建筑;7、藏式建筑;8、岭南建筑等。如:北方建筑,因为北方具有冰雪、寒冷、风沙的地域特点,所以北方的建筑比较低矮,使之具备避风、防寒、保暖的功能。当代北方建筑,由于文明与科技的进步,以及经济发展和生活水平的提高,楼房已有供暖,建筑的形式与风格也都有了很大的变化。岭南建筑,因为南方雨水、台风和日晒较多,在古、现代建筑中多有“骑楼”,以遮阳、避风、挡雨;有的地方年代不同,盗贼出没,居民常遭抢劫,于是出现了“围屋” “碉楼” 等防御型建筑;在云南、海南等少数民族地域,人们依山而居,常有山洪、野兽、蛇虫侵扰,以及山区寒冷、水湿气重,因而就有了“吊脚楼”等建筑 …… 等等。所以,不同的地域、族群,由于居住的自然条件和生活风俗习惯不同,他们的建筑形式与风格也有不同,这是建筑文化多元性的体现。所以,我们在赏读建筑文化时,从地域与民俗的不同角度去了解和体验,对建筑文化会有更加丰富和深入的感悟。



三、地理与设计
 
这里讲的地理与设计,主要是指建筑“风水”,现在美其名曰:规划、合“理”的功能布局,亦即此理。
 
“风水”很深奥。在中国是一种文化,更是一种民粹,已经有几千年的历史,一直沿用至今。
 
在中国建筑中,风水十分讲究,尤其是古、现代建筑,风水的理论和实际运用十分普遍,当今也乐此不疲,说明民族文化的光芒是永续不减的!
 
风水,在建筑上主要体现在选址、朝向、布局等方面。由《易经》六十四卦、建筑者(主人)的生辰八字来确定建筑的朝向、布局以及工程建设的开工、竣工以正式投入使用(入住)的日期(时辰)。
 

 
 
从一座城市来说,是由“龙脉”确定“中轴线”,然后布局四向(东西南北)出口以及城市功能的合理分布。许多城市或村庄依山傍水而建,或在城市的某个位置建“塔”立“鼎”,大体上也是风水使然。村庄民居亦如是。
 
具体到一座房子,风水智慧之光也普照到每个角落。古代先人在房屋的功能布局上十分讲究,从建筑朝向(方位)的确定,到来水去水的安排,厅堂、厢房(长辈、主人、晚辈甚至佣人住房)伦理辈份的安置,以及厨房、食堂(餐厅)等的布局,都讲究吉祥瑞意、长幼有序、尊卑有别、使用合理方便。现在居民(城市或乡村)建了或购买了房子,大体也会按照风水的思想,根据自己的情况布局房子的功能及物件的摆设,以期入住后,家人平安、诸事顺意、丁财两旺!这些都是中国传统文化在建筑上深入人心的自觉,任何一个人在自己住房的功能布局和物件摆设问题上都不会马虎随意,都会把房子的功能和物件(家具)安置在让自己及家人身心最舒服的地方。
 
在一些公共建筑上,风水的运用更是极致。如公堂(官府办公)、庙堂、祠堂、塔鼎、园林、剧院、广场,乃至公路、桥梁 …… 等建筑,无一不饱涵着中国风水文化的深情。
 
所以,在赏读中国建筑文化时,关注和感受建筑风水智慧的灵光,是我们学习中国传统文化的机会,更是一个人传统文化底蕴的体现。
 

 
四、名人名师名建筑
 
这个世界许多因缘是很奇妙的。有的因为主人有名气,所以他拥有的物件也跟着有名气;有的是因为设计者有名气,所以他设计的东西也跟着有了名气;有的因人而名物,有的因物而名人。建筑文化也是一样,中国的许多人因为建筑出了名,也有因为人而名扬天下的建筑。所以,中国的一些建筑与名人名师有着千丝万缕的联系。
 
在中国,与建筑有关联的名人名师大致有四类:一是当官的;二是有钱的;三是有文化的;四是懂建筑技术的(建筑师)。如唐代皇城西安的华清池因杨贵妃扬名;明朝北京紫禁城(故宫)因其始建造者朱棣以及几百年来历代君王在此治国理政及起居生活而扬名;南京中山陵和广州中山纪念堂因为是孙中山而扬名;著名建筑师梁思成、林徽因夫妇因为设计人民英雄纪念碑而更加扬名;广州陈家祠因为陈姓族人善举以及建筑精美而扬名;广州市现在的市政府办公楼、广东省政府办公楼以及广州珠江大桥,因为陈济棠而扬名 …… 名人与建筑,建筑与名人的例子实在是太多,真是数不胜数! 
 
赏读建筑文化,为什么要关注名人与建筑呢 ?是因为名人与建筑的后面有故事。一座建筑,往往反映了在那年代生活的人的社会地位、作用以及他们对社会、经济和文化建设的贡献,也是他们在那年代思想、生活水平和文化水平以及人生价值取向的体现。一座有历史年代的建筑能留存下来,一定会有它的历史和文化的价值,也一定会有它感人和美丽故事 …… 通过了解建筑与名人名师背后的故事,我们可以感知那个年代的繁荣或衰落、人生的成功与艰辛 ……从而引起我们对先辈的钦佩与敬意!如果我们去参观某座古代名建筑,不了解这座建筑的主人和它的设计者,诚然是遗憾的!
 

 
五、材料与装饰
 
建筑材料与装饰工艺,是不同年代政治、经济、科技和文化水平的体现,也是人类文明进步和审美情趣的反映。
 
中国古代建筑多以砖、瓦、灰、沙、石以及木材为主要建筑材料,在装饰上多以窗、帘、拱、栏、榭、庭、雕(木、石、砖、灰)等形式和工艺,通过民间故事(人物、动物、植物)等各种造形表达人对美好愿景的追求与期待;在建筑材料的取材、使用以及工艺之精美,早已到了美仑美奂 、登峰造极的程度,有的甚至令今人也望尘莫及!如官府建筑北京紫禁城(故宫),民间建筑广州陈家祠……等。
 
随着社会的进步和科学技术的发展,当今建筑材料的现代化(水泥、钢铁、铝合金、化学剂和建筑构件生产的工业化)以及建筑装饰产品生产的工业化,使得一大批中国传统建筑装饰品生产的形式与工艺被抛弃,许多传统建筑装饰产品的生产及工艺已无人传承,正在逐步地消失在历史的长河之中。随着一代一代人的老去,也许若干年后连记忆的人也都找不到了…… 所以,只能在古代建筑中去寻找它们的身影!
 
诚然,如今现代化的建筑理所当然地要引领当代建筑的潮流,因为社会总是发展,人类文明也要进步。当今人都这样现代化了,建筑还有什么理由不现代化呢!
 
所以,我们通过了解中国建筑的历史与现代,感知建筑文化的历史变迁,感悟我们的先辈在建筑文化上的智慧与创造,致敬先辈们为中华文明的进步作出的贡献!
 

 
六、文学与艺术
 
文学,就是人学。人是建筑的主人,只要人在(不论是否在居住),建筑就有故事,就有春夏秋冬,就有秋风朗月,就有诗情画意。可以说,建筑就是一本打开的书,书里全是天地乾坤,人生故事。
 
当然,这里讲的文学艺术,对于建筑而言,可以特指是书画联匾、古玩及摆件,而不是广义上的人生文学或人生艺术。
 
当我们走进古代建筑(当代的许多建筑,包括民居),几乎都是文学艺术香风扑面而来 …… 各种书法、楹联、绘画挂在厅堂、大小房间或廊柱之上,公堂、庙堂之上还高悬巨幅牌匾,各种精美的艺术摆件(或古玩文物)也妥贴庄重地安放在显要位置,以彰显主人的道德志向和情趣的风雅。
 
 
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